Dalam Bertahan di Abad Ke-21, dua tokoh politik kontemporer terkemuka di dunia berkumpul untuk membahas topik-topik yang abadi dan memperdebatkan alternatif untuk masa depan: José “Pepe” Mujica, mantan presiden Uruguay dan mantan gerilyawan yang pesan keberlanjutan dan akal sehatnya telah memenangkan pengikut internasional, serta Noam Chomsky, yang merevolusi linguistik dan telah menjadi mercusuar pemikiran radikal di seluruh dunia.
Sejak pertemuan mereka lahir refleksi tentang isu-isu global utama pada masa kita: perubahan iklim, korupsi, populisme, krisis kapitalisme, dan logika ekonomi pasar, di antara banyak topik lainnya. Dibawa bersama oleh pembuat film Saúl Alvídrez, kedua sesepuh radikal ini berbagi semangat, politik, dan kebijaksanaan.
Di sini, mereka membahas kepedulian sosial yang melekat dalam era otomasi.
*
Noam Chomsky: Ada tantangan besar bagi kiri di tahun-tahun mendatang: otomatisasi. Otomatisasi telah mengambil alih banyak pekerjaan yang membosankan, bodoh, dan berbahaya yang dilakukan orang. Ini seharusnya membebaskan orang untuk melakukan pekerjaan yang benar-benar kreatif dan memuaskan. Memahami otomatisasi dan bekerja untuk menciptakan kondisi di mana pekerja dapat meraih manfaat dari kemajuan teknis adalah tugas penting abad ke-21.
Saúl Alvídrez: Pepe, masalah apa yang Anda lihat dengan otomatisasi?
José Mujica: Masalah yang paling serius adalah bahwa robot bisa menggantikan manusia dalam banyak, banyak hal, tetapi robot bekerja hanya untuk majikannya! Dan bagaimana dengan orang-orang yang tidak memiliki robot? Masalahnya bukan otomatisasi. Otomatisasi adalah teknik yang luar biasa; masalahnya adalah siapa yang mengendalikan teknologi itu. Kebijakan yang memungkinkan redistribusi akan diperlukan. Pemilik robot akan perlu berkontribusi jauh lebih besar. Ini telah menjadi bagian dari percakapan seputar berbagai usulan pendapatan dasar.
Noam Chomsky: Memang, ini bukan sekadar masalah otomatisasi; ini adalah masalah bagi masyarakat. Dan tugas kiri adalah menciptakan masyarakat di mana dampak negatif teknologi dapat diminimalkan. Teknologi sebagai entitas itu sendiri adalah hal yang netral, seperti palu: Anda bisa menggunakannya untuk membunuh seseorang, atau Anda bisa menggunakannya untuk membangun sebuah rumah. Palu itu tidak peduli. Demikian pula otomatisasi. Anda bisa menggunakannya seperti yang Anda gambarkan dalam masyarakat kapitalis, atau Anda bisa menggunakannya untuk membebaskan orang agar melakukan pekerjaan independen dan kreatif yang memotivasi mereka, untuk menghilangkan tugas-tugas membosankan, berbahaya, dan rutin. Otomatisasi bisa berjalan ke arah mana pun; itulah sebabnya tugas kiri adalah menciptakan kondisi sosial dan budaya di mana aspek-aspek yang baik dan konstruktif dari teknologi dan otomatisasi menjadi utama.
Teknologi sebagai entitas itu sendiri adalah hal yang netral, seperti palu: Anda bisa menggunakannya untuk memukul kepala seseorang, atau Anda bisa menggunakannya untuk membangun sebuah rumah.
Ini adalah masalah sosial, bukan masalah teknologis, dan teknologi bisa menjadi penyelamat. Misalnya, dalam masalah ekologis, satu-satunya cara untuk menyelesaikan masalah adalah dengan terus kemajuan teknologi. Panel surya, misalnya, bisa membuat perbedaan besar dalam pembangkitan energi yang berkelanjutan, begitu juga tenaga angin. Salah satu aspek penting teknologi surya adalah bahwa ia bisa menjadi sistem terdistribusi dan tidak terpusat, dan ini penting. Perusahaan energi selalu berusaha menghindarinya karena hal itu memengaruhi keuntungan mereka, karena siapa pun bisa menambahkan panel surya mereka sendiri ke rumah mereka. Saya pikir kita sebaiknya bergerak ke arah itu.
Jadi, otomatisasi bisa digunakan untuk menghancurkan tenaga kerja atau kekuatan pekerja, tetapi juga bisa digunakan ke arah sebaliknya. Ini bukan masalah baru, dan kita harus menyadari apa yang telah terjadi di masa lalu. Karya paling teliti mengenai subjek ini dilakukan oleh David Noble, seorang sejarawan teknologi.
Pada tahun 1960-an Noble mempelajari apa yang dia sebut “kontrol numerik terkomputerisasi,” yang merujuk pada berbagai cara mengendalikan mesin melalui komputer, sesuatu yang sangat relevan saat ini. Ada cara-cara alternatif merancang teknologi: Salah satunya adalah mendesentralisasi perancangan mesin dan menempatkannya di tangan mekanik terampil, dan arah lain adalah menaruh kekuatan itu di tangan kekuatan korporat terpusat. Ada alasan untuk memilih satu arah atau arah lain, tetapi sekarang kita tahu bahwa pilihan yang dominan adalah menempatkan semua kekuatan di tangan korporasi.
José Mujica: Akan kah pasar dan hierarkinya atau kemanusiaan yang menentukan masa depan? Inilah pertanyaannya. Kita harus mulai dengan memahami bahwa kita adalah bagian dari keseimbangan kehidupan, dan pada kenyataannya kuncinya adalah menjaga keseimbangan ekosistem. Sangat mungkin bahwa lima puluh tahun dari sekarang akan ada orang-orang yang organ tubuhnya akan diganti, direproduksi, atau dicetak dengan jaringan mereka sendiri, dan orang tersebut akan bisa hidup hingga 150 atau 200 tahun.
Saya ingin umat manusia yang peduli terhadap semua makhluk secara setara.
Ini sangat mungkin, tetapi bagaimanapun juga, itu akan dinikmati oleh mereka yang punya banyak uang, dan itu akan menjadi salah satu ketidakadilan terbesar yang pernah dilihat umat manusia, karena kemajuan ini tidak akan dinikmati semua orang melainkan hanya segelintir orang beruntung. Untuk pertama kalinya, akan mungkin membeli banyak tahun hidup dengan uang.
Saya tidak suka masa depan seperti ini bagi umat manusia. Saya ingin umat manusia yang peduli terhadap semua makhluk secara setara. Jika kecerdasan buatan atau otomasi secara tiba-tiba memiliki kemampuan yang membantu kita mengelola diri dengan lebih baik, mari kita jelajahi itu, tetapi tragis ketika peluang itu lewat melalui filtrasi apa yang mengisi kantong beberapa orang. Saya menyambut kemajuan dalam ekonomi dan teknologi, jika tujuannya adalah menciptakan dan meningkatkan kebahagiaan manusia. Jika tidak, ada kemungkinan dunia yang mengerikan, dan kita mungkin akan melihat semacam diktatur yang belum pernah dilihat Bumi sebelumnya.
Saúl Alvídrez: Apakah penting, terutama bagi generasi muda, untuk mendorong perundang-undangan sebelum masalah ini benar-benar menimpa kita? Kemajuan teknologi akan terus berkembang secara eksponensial, dan ancaman gangguan teknologi sangat nyata.
José Mujica: Otomatisasi dan kecerdasan buatan pada dasarnya bukan masalah. Masalahnya adalah siapa yang mengelola teknologi-teknologi ini dan untuk apa penggunaannya. Apakah teknologi-teknologi ini demi kepentinganMinoritas atau demi kemanusiaan?
Ini pada dasarnya adalah pertanyaan moral, pertanyaan filosofis tentang bagaimana kita memperjuangkan perubahan, dan jawabannya akan bergantung pada kemampuan manusia untuk menghadapi hal ini, karena hukum-hukum yang dipatuhi hanyalah hukum-hukum yang mendapat dukungan manusia dan ditegakkan. Makam hukum-hukum yang baik tetapi sudah mati itu tak terhingga; hal utama adalah adanya kekuatan sosial.
Itulah sebabnya para pemuda harus belajar bahwa mereka harus berkumpul dengan orang-orang sejalan dan berjuang, berjuang dengan hati yang besar dan kecerdasan, serta memberi orang-orang sebuah sebab untuk hidup. Lagi pula, apa destinasi pemuda hari ini: tumbuh tua sambil membayar tagihan, membingungkan kebahagiaan dengan membeli barang baru dan memiliki hal-hal baru kemudian, dan seterusnya hingga mereka menua?
Perlu diperjuangkan dunia yang lebih baik di mana masyarakat dapat memengaruhi isu-isu dasar ini. Kita memiliki peluang untuk mempersingkat hari kerja di depan kita. Kita memiliki bab-bab perjuangan yang tak berujung di mana orang tidak hanya harus memikirkan diri sendiri tetapi juga orang lain.
__________________________________
From Bertahan di Abad Ke-21 oleh Saúl Alvídrez, Noam Chomsky dan José Mujica. Digunakan dengan izin penerbit, Verso Books. Hak Cipta © 2025 oleh Saúl Alvídrez, Noam Chomsky dan José Mujica.
