Ini bulan kebanggaan! Waktu yang lebih tepat untuk menjelajahi arsip, sehingga menempatkan momen saat ini, atau berterima kasih kepada leluhur? Secara pribadi, saya sedang dalam semangat riset. Berkat rangkuman seperti ini dari Lindsy Van Gelder—dan arsip publik gratis yang kuat tersedia di JSTOR dan Internet Archive—sudah tidak pernah semudah ini untuk menelusuri tumpukan arsip.
Dan pada saat lain ketika orang-orang queer dan trans berada di bawah ancaman negara secara aktif, hal itu lebih dari sekadar memberi harapan untuk merenungkan para penulis dan aktivis yang menuliskan realitas mereka keluar dari neraka Amerika pada masa lalu. Dalam semangat ini, berikut lima majalah queer dari masa pasca Stonewall. Semua layak untuk dikenal.
Drag
Drag menerbitkan edisi pertamanya pada malam menjelang kerusuhan Stonewall. Dipimpin oleh aktivis drag gay Lee Brewer dan Bunny Eisenhower, majalah ini berfokus pada orang-orang queer trans (sesuai sebutan waktu itu), yang sering terpinggirkan dalam gerakan pembebasan gay.
Untuk blog Smithsonian, Eli Boldt menggambarkan Drag sebagai catatan penting. “Drag mencatat sejarah sebagaimana adanya, membagikan sumber daya kepada khalayak luas, dan menampilkan komunitasnya. Ia memimpin komunitas drag dan trans* melalui kemenangan dan dukacita, melalui perayaan dan penangkapan, melalui momen budaya populer dan protes.”
Salah satu edisi dari 1975 menampilkan bantahan marah terhadap Dog Day Afternoon dari Nyonya Carmen Wotjowicz, pengingat untuk adegan ballroom, dan profil Jean Michele Peters, seorang aktivis trans di Detroit.
Sinister Wisdom
Sejak 1976, Sinister Wisdom telah menerbitkan seni, komentar, dan sastra untuk dan oleh lesbian serta orang queer. Kontributor awalnya termasuk Audre Lorde, Adrienne Rich, dan Elizabeth Alexander.
Diterbitkan oleh Iowa City Press dan pada awalnya dipimpin oleh Harriet Ellenberger dan Catherine Nicholson, edisi-edisi pertamanya masih relevan. Pertimbangkan tulisan Susannah J. Sturgis tahun 1985 ini yang mengantisipasi benturan antara kesadaran woke, feminisme, dan gerakan penerimaan tubuh.
BLK
BLK secara teknis menerbitkan edisi pertamanya pada 1988. Di dalam majalah queer yang berbasis di LA ini terdapat profil multi-halaman tentang ikon disco Sylvester, sebuah spread foto dari sekutu Whoopi Goldberg, dan pembaruan penting tentang Minority AIDS Project.
Menerbitkan Alan Bell adalah seorang veteran pers queer, telah bekerja di Gaysweek pada 1970-an. Namun seperti yang diamati E. James West dalam sebuah kenangan untuk Black Perspectives, BLK sangat radikal untuk zamannya.
“Mengingat reluktansi berkelanjutan pers populer kulit hitam untuk membahas epidemi AIDS, serta kegagalannya untuk menanggapi pengalaman queer Black individu dan komunitas,” tulis West, “BLK menyediakan katalog penuh empati tentang cinta dan kehilangan yang membantu menolak stigma terhadap kaum queer kulit hitam dan mendokumentasikan dampak epidemi yang tidak proporsional pada komunitas warna.”
Michael’s Thing
Michael’s Thing adalah majalah hiburan mingguan dan panduan budaya yang berjalan selama 30 tahun. Didirikan oleh Michael Giammetta pada tahun 197o—setahun setelah kerusuhan Stonewall—Michael’s Thing bergabung dengan dunia pers queer yang kuat di New York.
Seperti yang dicatat arkivaris Maddie DeLaere, cakupan majalah ini sangat luas. Kolom berkelanjutan “Girls About Town” “memperluas demografis majalah agar lebih inklusif terhadap komunitas lesbian.” Fitur lain, seperti “Notes on the Gay Sensibility” karya Charles Choset, atau kolom politik Joe Kennedy, menyeimbangkan konten kehidupan malam.
Dyke
Majalah kuartalan ini, pertama kali diterbitkan pada 1975, adalah buah karya dari separatis lesbian Liza Cowan dan Penny House. Edisi awal menampilkan tulisan-tulisan yang percaya diri dan ingin tahu dari diaspora lesbian yang luas, kebanyakan bekerja di luar akademia—seperti yang terlihat pada edisi ini tentang lesbian etnis.
Seperti yang dicatat Riese dalam rangkuman yang luar biasa dari Autostraddle, majalah ini dikenal karena semangatnya yang tegas. “Anda tidak akan menemukan polemik dari Audre Lorde atau Adrienne Rich di DYKE, tetapi Anda akan menemukan hal paling mendekati bacaan seperti diary para lesbian separatis kelas menengah pada pertengahan 70-an—lengkap dengan komentator-lesbian yang marah!”
Dokumen sejarah yang kaya, memang.
Selamat Pride, bagi semua yang membaca dan mengingat!
